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四川省雅安中学2018-2019学年高一下学期第一次月考语文试题


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四川省雅安中学2018-2019学年高一下学期第一次月考语文试题(高一下册 人教版)
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雅安中学高2018级高一下期语文月考试题一、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题。话说《诗经》之“风”风本是地球大气层内的空气涌动,它使地球上的万物能不断接受到新鲜的空气而得以生存。那么,孔子在编集《诗经》时,为什么将一部分诗称为“风”呢?孔子自己有一段很
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雅安中学高2018级高一下期语文月考试题


一、现代文阅读(24分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1—3题。
话说《诗经》之“风”
风本是地球大气层内的空气涌动,它使地球上的万物能不断接受到新鲜的空气而得以生存。那么,孔子在编集《诗经》时,为什么将一部分诗称为“风”呢?孔子自己有一段很好的解释:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草;草上之风,必偃。”
这就是“风气”!孔子用很形象的语言形容它,风吹草伏,风往哪边吹,草就往哪边倒伏。所以,要建立和谐社会,关键在于领导人,也就是“上行下效”。由此也形象地说明了“风”的含义,也就是说,风俗、风情、风致等,无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式的。
换言之,《诗经》之“风”,即各地区、各民族的“风俗习惯”。在一般的口语中,我们称为“风俗习惯”。在先秦时期的书面语言及理论中,“风”实际上就是“礼”,就是“社会行为规范”。《诗经》中的十五国风,各以其所在国家和地区得名,就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式,以及他们各自的价值观、思想感情。与此相印证,《周易》中有十五个卦牵涉到“风”,每个卦都对应着一种人生或社会现象。火风鼎,火下有风则上宜有鼎,而鼎凭三足,正立不倚,既强调合作,也预示持正守位,为人倚重;风火家人,以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象。……周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。
在现实生活中,我们每做一件事情,首先考虑的不是法律法规如何规定的,而是亲友们的看法!而这些所谓“看法”,实际上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这个行为,你就会大胆高兴地去做;否则,你就不会去做,或者偷偷摸摸去做。“风俗”因此会给人一种无形的束缚。这就是孔子为什么强调“礼”的作用的真正含意。孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋,把《诗经》作为教材,是因为没有其他书籍了吗?不是,孔子是借《诗经》说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范。孔子的中心思想是:人生若想追求到快乐与幸福,就要认识社会。社会是精彩的,更是复杂的,不认识社会就只能四处碰壁,最后落个失败的人生;能认识社会就能游刃有余,利用社会。
风俗的形成,是经历了很长时间的,是大部分人“约定俗成”的,人们在实际生活、生产中认识到只有这样做才能更好地生存,所以就形成了这样一个风俗习惯。但它不是一成不变的,我们重读《诗经》,一是要了解古代人们的风俗习惯,二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯,如春节团聚、清明祭祖等,三是创造我们今天的新风俗,使生活更加日新月异,更加幸福。我们生活中的点点滴滴,不可能都有法律约束和指导,而且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规,那么还要依靠什么呢?就是风俗习惯、“礼”、“社会行为规范”等,依靠良好的社会风气,才能使社会肌体健康发展。一个国家或地区之所以出现混乱,一是由于法律法规不健全,第二个原因就是社会风俗混乱,一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯,便会导致争斗打闹,甚而引发战争。所以,入乡随俗,懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯,才能建立起人与人之间互亲互爱的关系。
这便是孔子编集《诗经》的主要原因! 
(选自“国际儒学网”,有删改)
1.下列关于原文内容的表述,正确的一项是(    )(3分)
A.在自然界中,因大气层内空气涌动而形成的风使地球万物不断接受新鲜空气,从而保持生机;人类社会亦如此,没有正常风气,就没有美好生活。
B.孔子把君子之德喻为风,把小人之德喻为草,风随草动,强调百姓在领导者的影响下,自然会形成一种普遍的风气或社会风貌。
C.周文王用“风”的各种景 象论述了人世间不同的社会情状,形成了《周易》中的十五个卦象,由此可见,周文王所用的“风”的概念,是借鉴了《诗经》中的“风”。
D.《诗经》中的“风”,在秦朝时期的书面语言及理论中,实际上就是“礼”,就是社会行为规范,这种行为规范甚至超过了法律。它要求人们要懂得这些规范,并在这些规范的约束下从事社会活动。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(    )(3分)
A.在现实生活中,人们每做一件事往往把亲友们的看法放在优先考虑的位置,因为这些看法代表着一种社会行为规范。如果亲友不认同这件事,人们就不会去做,或者偷偷摸摸去做。
B.孔子强调“礼”的作用,正是要通过“风俗”给人设定一种无形的束缚,对人的行为提出要求,使之符合所有人约定俗成的规范。
C.孔子把《诗经》作为教材,意在向学生表明这样的思想:社会是精彩的更是复杂的,只有认识社会,做事才能游刃有余,追求到人生的快乐与幸福。
D.而今,我们重读《诗经》,除了要了解古人生活习惯以外,还要以此为借鉴,摒弃那些落后习俗,发扬和创造有利于我们今天生活的好习俗。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(    )(3分)
A.一种风俗习惯的形成,一要靠领导人的垂范和引领,二要靠长期的实践检验,三要获得民众的普遍认可。
B.法律法规和风俗习惯属于不同的层面,人类社会的维持除了依靠法律法规,还要依靠风俗习惯,有了这两方面的结合,人们就不敢做大家不认同的事。
C.由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争,在当今世界也并不鲜见,只有彼此尊重,互相适应,才能实现民族和睦与世界和平。
D.风俗并不是一成不变的,我们即可以借鉴和发扬一些古代好的风俗习惯,也可以创造我们今天的新风俗,使生活更加日新月异,更加幸福。
 
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
 阅读下面的文字,完成4-6题。
乡愁是棵乌桕树
乐祥涛
    ①鸟桕树的叫法,是我在书本上看到的,原来我把它叫做木梓树。就像知道我生长的那个小山村,也叫故乡一样,当初叫的时候并不习惯,是经过多次反复的尝试,这才慢慢改口。不过,在我情感深处,依然保留了它原有的名字。
    ②许多年后,由于工作、生活和离开家乡等诸多原因,乌桕树的身影几乎淡出了我的记忆。那种踩着时间的节点,四季变换色彩的轮回,没有在我的生命里继续交替。反而是在我闲暇的时候,乌桕树走进了我的梦里。开始时,是模糊的,接着,一点一点变得明晰起来。
    ③坦率地讲,我在乌桕树身边的时候,并没有感觉到它的特别之处。相反,是在多年之后,那些碎片似的梦境,才把它重新串联到了一起。后来,经过不断地回忆和细致的梳理,乌桕树才在我的脑海里形成了一个完整的印象。
    ④春季,对于乡村来说,那是产生烂漫的时刻。说实话,这个时候的乌桕树并不显眼,因有那些桃花、杏花之类的花树,夺走了众人惊喜的眼球,谁也没有太留意乌桕树的存在。
    ⑤然而,乌桕树并没有在意别人赞赏或是欣赏的目光,只是在那枯树一样的枝头上,悄无声息地发芽、生叶、成长,直至开出如穗状花絮的小花。
    ⑥这个时候,我们也没有闲着,在树下荡秋千,在树上掏鸟蛋,已经成为我们那帮孩子的家常便饭。
    ⑦夏天,通常都是蝉们喊出来的,先是一声,两声。不长时间,蝉们就会接连喊出“热了,热了……”
    ⑧村子的东头是一片竹林,竹林的路口和池塘边各有一棵上百年的乌桕树。炎热天的时候,那里是纳凉的好去处。村妇们常常在这里聚集,说一些家长里短的琐事,还有一些打情骂俏的韵事,最后引得哄堂大笑,笑声能传很远很远。
    ⑨入秋后的乌桕树,着浓妆、添重彩。浅秋时,乌桕树先是把叶子由深绿变为淡黄,那色泽就像秋光中银杏叶一样耀眼,远远地看,就有童话般的效果。每日清晨,薄雾中的乌桕叶会与炊烟一起醒来。随之,伸一伸懒腰,抖一抖精神。接着,就去享受秋日里那暖暖的朝阳和人们艳羡的目光。熟秋里,乌桕树又把叶由黄变成浅红色或是玫瑰红色,让自己的梦境更加绚丽。而后,选一个中午和暖阳对视,或者选一个丽日的下午与晚霞一起睡去。
    ⑩其实,秋日里的乌桕树是在孕育,是在孕育着乌桕子的成熟,也就是木籽的到来。当繁华落尽,色彩逝去之后,一树的木籽便悄然立在乌桕树的树头。那些木籽像繁星一样,银光闪闪,给深秋里的乡村,平添了些许的魅力。其情景,使元代诗人黄镇成有了“野碓喧春水,山桥枕浅沙。前村乌桕熟,疑是早梅花”的 感觉。
    ⑪木籽成熟后,队里会派出劳力,分组进行收割。通常是三人一组,每组一个男劳力再分两个妇女配合。男的负责爬上树,用木籽刀把木籽打下来,女的则负责收拾和整理。
    ⑫木籽收完后,冬日也就尾随而来了。
    ⑬最难忘的是那年的一场大雪。雪是头一天晚上就开始下,第二天一早看,几乎所有的东西都被雪压在下面,唯独特边的乌桕树高高地挺立着。虽说树桠上、树枝上,都落满了雪,但光着身子的树,却丝毫没有被压迫的意识。
    ⑭雪天里的日子,不全是代表寒冷的一面,有时,也会有温馨的事情发生。
    ⑮每逢进入腊月以后,队里就会安排几位有经验的师傅,在油坊里榨油。开始时,是榨木籽油。木籽全身是宝,其外皮的蜡质可以提制“皮油”,是制高级香皂、蜡纸、蜡烛不可缺少的物质。而木籽内质的仁,所榨取的油,称“桕油”或是“青油”,是油漆、油墨等材料的上好原料。
    ⑯“皮油”和“青油”榨好后,都会送到供销社或是集市上去卖,换得的钱队里会按分值和户头的人数进行分配,这样一来,家家都能过一个称心如意的新年。
    ⑰现在想想,那些乌桕树,还有那座油坊,不仅甜蜜了一个节日,也温暖了一段记忆。
    (摘编自《2016年中国精短美文精选》)
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(    )(3分)
  A.春日的乌桕树无声无息地发芽、开花体现出它不在意别人的目光,尽情绽放自己生命的淡泊从容。
  B.第⑨自然段用“深绿”等词突出了乌桕树的色彩变化,富有诗情画意,渲染了乌桕树的绚丽多姿。
  C.结尾部分描写收割木籽、榨木籽油的过程将自然与人情联系起来,为我的回忆增添了温暖的气息。
  D.文章按照时间顺序,形象生动地描写了四季轮回中的乌桕树,承载了作者对故乡的记忆和情感。
5.请赏析文章第⑩自然段的文字。(6分)
6.作者为什么说“乡愁是棵乌桕树”?请结合全文简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成7-10题
屈原列传
《史记》
  屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。
  上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。
  屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本故劳苦倦极未尝不呼天也疾痛惨怛未尝不呼父母也屈平正道直行竭忠尽智以事其君谗人间之可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,嚼然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
7.下列语句中加点词的解释,不正确的一项是(    )(3分)。   
A.明于治乱,娴于辞令            娴:擅长。   
B.屈平不与                      与:给。   
C.王怒而疏屈平                  疏:疏远。   
D.明道德之广崇                  明:光明。 
8.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )(3分)
A.人穷则反本/故劳苦倦极/未尝不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也/屈平正道/直行竭忠/尽智以事其君/谗人间之/可谓穷矣/
B.人穷则反/本故劳苦/倦极未尝不呼天也/疾痛/惨怛未尝不呼父母也/屈平正道直行/竭忠尽智/以事其君/谗人间之/可谓穷矣/
C.人穷则反本/故劳苦倦极/未尝不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也/屈平正道直行/竭忠尽智以事其君/谗人间之/可谓穷矣/
D.人穷则反/本故劳苦/倦极未尝不呼天也/疾痛/惨怛未尝不呼父母也/屈平正道直行/竭忠尽智/以事其君/谗人间之/可谓穷矣/
9.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 (    )(3分)  
A.因为当时朝廷内部邪恶不正的人危害公正无私的人,端方正派的人不为朝廷所容,所以屈原忧愁苦闷,作了《离骚》。   
B.屈原在楚怀王面前称颂远古的帝喾,称道近古的齐桓公,称述中古的商汤、周武王,目的是讽刺楚国当世没有贤君。   
C.屈原文笔简约,言辞含蓄,志趣高洁,品行端正,这些都表现在他的《离骚》当中,文如其人,志洁行廉是文约辞微的基础。   
D.屈平正道直行,竭尽忠心和智慧来侍奉君王,却遭到小人离 间,处境艰难,怨恨遂生,这是他写作《离骚》的内在 原因。 
10.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(10分)
①王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功。  (5分)                                                                                        
②信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作离骚,盖自怨生也。 (5分)

 (二)古代诗歌阅读(本题共4小题,17分)
阅读下面这首宋诗,完成11-12题。
众人
王安石
众人纷纷何足竞,是非吾喜非吾病。
颂声交作莽①岂贤,四国流言旦②犹圣。
唯圣人能轻重人,不能铢两为千钧。
乃知轻重不在彼,要之美恶由吾身。
【注释】①莽:王莽,汉平帝时为大司马,时群臣奏言“大司马莽功德比周公”,一时“颂声并作”,王莽后篡汉建立新朝,民不聊生。②旦:姬旦,即周公,成王幼年即位,由周公摄政,其弟管叔、蔡叔等造谣攻击他。
11.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 (    ) (3分)
A.“众人”指普通人,兼指变法反对者,面对他们的纷纭议论,诗人态度很镇定。
B.三四两句用典,巧妙地暗示了自己的处境,直接点明贤圣标准,同时与尾句相呼应。
C.五六两句说只有品行完备的圣人才能正确评价和衡量人,不会颠倒黑白、混淆是非。
D.七八两句面对众人的批判,诗人具有明确的立场和看法,由此可以看出其不凡的个性。
12.面对非议,王安石的态度与屈原在《离骚》中的“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”表达的态度,有何相近之处?请结合诗句说明你的理由。(5分)

阅读下面这首晋诗,完成13-14题。
拟古(其七)
陶渊明
日暮天无云,春风扇微和。
佳人美清夜,达曙酣且歌。
歌竟长叹息,持此感人多。
皎皎云间月,灼灼叶中华。
岂无一时好,不久当如何?
13.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(    )(3分)
A.这是一首仿拟同类题材的古诗而创作的诗歌.本诗承袭了从屈原到《古诗十九首》,再到曹植所形成的借“美人”来抒写自己情感的文学传统。
B.在这美好的清夜,一位佳人一边饮酒一边唱歌,直到天明。良辰美最赏心乐事,四美并具,写足了“信可乐也”的情绪,也为后篇的抒情蓄势。 
C.五、六两句乐极悲来,写佳人唱完歌后发出长长的叹息,善感的心中生出种种复杂的思绪;如此的美丽春夜又能存在几时?自己的芳华又能保持多久?
D.这首诗具有隐喻的意味,结尾处佳人发出的对世间美好事物难以恒常的感喟,也是作者的心声,表现了归隐田园的陶渊明仍然难忘世事,内心并不旷达超脱。
14.“皎皎云间月,灼灼叶中华”两句运用了哪些表现手法?请结合诗句简要分析。(6分)
 
三、名篇名句默写(本题共10分)
15.补写出下列句子中的空缺部分。(10分)
(1)《离骚》中表现诗人长声叹息而掩面流泪,哀伤人民生活多灾多难的诗句是“__________,__________。”
(2)《诗经•氓》中表现女主人公每天都早起晚睡,辛勤劳作的两句是“__________,__________。”
(3)《短歌行》中引用《诗经•郑风》中的诗句来比喻和表达对“贤才”思念的四句诗是:“ _________,__________。 __________,__________。”
(4)《归园田居》中连用两个相似的比喻,集中描写做官时的心情的句子是“__________,__________。”

四、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成16~18题。
金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内容。他的小说武侠其表,世情其实,透过众多武林人物的描绘,深入地写出了历史和社会的人生百态,体现出丰富复杂的现实内容和作者自身的        ,活泼轻松有时又令人沉重.兴趣盎然又启人深思。作者以写“义”为核心,寓文化于技击,借武技较量写出中华文化的内在精神,又借传统文化学理来阐释武功修养乃至人生哲理,做到互为启发,
        。与这种对传统文化的浸润、萃取相交织的,却是金庸小说的现代精神。这也是金庸小说超越于传统武侠小说、赢得一代一代新读者的地方。比如,对于旧式武侠小说“快意恩仇”的普遍观念,金庸小说从根本上是批评和否定的,他反对        ,反对滥杀无辜。《射雕英雄传》里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明。再有,在我们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关系。挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品具备有没有现代思想、现代精神的一个标志。金庸的民族平等、融合思想,表现得非常明显。此外,金庸小说里的人生理想、道德观念也是        的。他虽然写古代,但是笔下主人公的人生道路并不是行侠、报国、封荫做官的模式,(          ),而是渗透着个性解放和人格独立的精神。金庸笔下的侠客多是至情至性之人,他们行侠仗义,反抗官府的黑暗腐败,反抗不合理的礼法习俗,具有浓重的个性色彩。
16.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(    ) (3分)
A.远见卓识   相辅相成   小肚鸡肠   自 成一家
B.远见卓识   相得益彰   睚眦必报   自成一家
C.真知灼见   相辅相成   小肚鸡肠   与众不同
D.真知灼见   相得益彰   睚眦必报   与众不同
17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(    ) (3分)
A.挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品有没有现代精神、现代思想的一个标志。
B.能不能挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品有没有现代思想、现代精神的一个标志。
C.挣脱狭隘的民族观念束缚,是考察作品有没有具备现代思想、现代精神的一个标志。
D.能不能挣脱狭隘的民族观念束缚,是考察作品具备有没有现代精神、现代思想的一个标志。
18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(    )(3分)
A.威福、子女、玉帛这类封建价值观念也不是体现着他们的人生理想
B.威福、子女、玉帛这类封建价值观念也不是他们的人生理想
C.人生理 想也不是体现着威福、子女、玉帛这类封建价值观念
D.也不是威福、子女、玉帛这类封建价值观念的人生理想
19.下面是五种实用文的部分摘录,每则有一处不当。请根据文体特点,分别找出其不当之处并作修改。(5分)
(1)校团委决定5月10日下午在学校体育馆举办首届体育节活动,欢迎各位同学莅临现场。(校团委通知)
(2)我社向广大师生征稿,稿件要求内容积极向上,文体形式不限,提倡抒写个性。有疑问请质询我社。(文学社征稿启事)
(3)各位来宾,各位校友,大家好。今天是我校50周年校庆,学校的图书馆、校史馆、办公楼全部开放。(广播稿)
(4)有位同学于11月7日上午拾得皮包一个,内有人民币500元、公交卡、手机、钥匙等,请失主到政教处找李主任认领。(招领启事)
(5)本人爱好文学,曾获新概念全国作文大赛一等奖,并有多篇作品发表在省级文学刊物上,希望能得到贵校文学院的垂怜。(自荐信)
序号 错误之处 修改为
①    
②    
③    
④    
⑤    

20.下面是我国地面站与“嫦娥四号”探测器(由着陆器和巡视器组成)通讯过程的示意图,请据此转写一段文字介绍地面站与“嫦娥四号”之间的通讯过程,要求内容完整表述准确不超过80字。(6分)
  
五、写作(60分)
21.阅读下面的材料,根据要求写作。
窗,是日常生活中再寻常不过的事物,也是文学作品中的重要意象。窗,让我们既获得了相对的独立与宁静,又保持着与自然和社会的交流。窗里窗外,一定发生过许多故事 ,焕发出些许诗情,包含着不少学问。
    请根据以上材料,结合自己的生活经历和体验,以“那扇窗”为题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体自选,诗歌除外。


 
雅安中学高20 18级高一下期语文月考试题答案

一、1.A(B“风随草动”错;C周文王所用的“风”的概念,是借鉴了《诗经》中的“风”在文中没有依据;D“在秦朝时期”错,“这种行为规范甚至超过了法律”无依据。)
2.B(“符合所有人”错,应是“大部分人”)
3.B(两方面的结合并不一定能使人们不敢做大家不认同的事,有公然抗法者,也会有偷偷摸摸去做的人。)
4.A (“尽情绽放自己生命的淡泊从容”分析拔高。) 
5.(1)作者运用拟人手法。写乌桕树孕育了木籽的成熟,表现出乌桕树温情的生命传承。(2)作者运用比喻手法,将木籽比作繁星,生动地表现了木料数量多、银光闪闪的特点。(3)作者引用元代诗人黄镇成的诗句,既表现出此时的乌桕树与早梅相似,又为文章增添了文学色彩。(4)作者展现出收获时节乌桕树繁华落尽后依然美丽的一面,体现了对乌桕树的喜爱与怀念(答对3点给满分。)
6.①因为乌桕树就是故乡的代称,②因为乌桕树见证我在故乡的生活。(3)因为多年后的回忆和梳理而形成对乌桕树清晰完整的印象。(围绕要点结合文本分析,言之成理即可。答对一点给2分。)(示例:①我对木梓树的书面语乌桕树,尽管并不习惯,但在我情感深处仍然保有着这个名字:就如同我对故乡的称呼、对故乡的情感因习惯而难以割舍。②多年后,乌桕树几乎淡出了我的记忆,却走进了我的梦里:就如同我对故乡的记忆不用刻意追导也依旧魂牵梦素。(3)我在乌桕树身边时,没有感觉到它的特别之处,多年后的回忆和梳理才使它在我磨海中形成了一个完整的印象:就如同我在故乡时没有意识到她对我的情感供养,在多年后这些碎片化的回忆才凝聚成浓郁的乡愁。)
二、7.D   8.C    9.B 
10.(1)大王让屈原起草法令,大家没有不知道的,每一道法令颁布后,屈原总要夸耀自 己的功劳。(令、莫、伐各1分,句意2分)
(2)他诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,怎么能没有怨恨呢!屈原创作《离骚》正是由这种怨恨所引起的。(见、而、盖各1分,句意2分)
11.B【解析】B项“直接点明”错,并未直接点明标准,尾句才明确点出“美恶由吾身”。
12.都有坚守自己的信念追求的人生态度(1分)。面对“众人纷纷”,王 安石不争辩,不担忧;尾联“乃知轻重不在彼,要之美恶由吾身”,更是集中表现出王安石面对非议,坚信人的美恶不在于众人的评价,而在于自己本身的德行(2分)。这与屈原感叹无人了解自己也没什么,只要自己内心保持高洁美好的态度接近(2分)。  (结合诗句分析且言之成理即可)
13.D(由这句诗便推导出陶渊明归隐田园后“内心并不旷达超脱”的说法过于武断,认识到生命无常与内心旷达超脱与否没有直接必然的联系。诗人的心情会因时因地因境而变化)
14.①运用叠词和衬托手法写景,用“皎皎”状月并以云相托,用“灼灼”写花,兼以叶相衬,生动传神地写出花月交辉的美好景象。(叠词和衬托,答出一种即可)
  ②运用比喻手法,以月和花之美来比佳人正值青春年华,靓丽动人,享受着生命和生活的美好。
  ③以乐衬哀,眼前如花似月的一切越美好,越能反衬出下面诗句“岂无一时好,不久当如何?”所表达的抒情主人公的惶恐、失意和焦虑。
  (每答对一点给3分,答对两点即可。每点 中,答出手法给1分,结合诗句分析给2分)
三、15.(1)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
(2)夙兴夜寐, 靡有朝矣。
(3)青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
(4)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
四、16.D【解析】真知灼见:正确而透彻的认识和见解。远见卓识:有远大的眼光和不平凡的见识。相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。相辅相成:指两件事物相互辅助,相互促成,缺一不可。睚眦必报:瞪一眼的小怨恨都一定要报复。形容人心胸狭窄,气量小。小肚鸡肠:比喻人气量小,心胸狭窄。与众不同;跟众人不一样。自成一家:指在某种学问或技艺上有所创新,能自成体系。
17.B【解析】A、C两项一面对两面,C、D两项“具备”与有没有”语意重复。
18.C【解析】从前后语境分析得知,所补写的句子与上分句结构基本一致,与下一分句构成“不是……而是……”的并列关系,故选C。
19
序号 错误之处 修改为
1 莅临现场 踊跃参加
2 质询 咨询
3 全部 全都
4 500元 若干
5 垂怜 垂青

20.【答案】地面站遥控中继星“鹊桥”,“鹊桥”通过前向链路和反向链路实现与着陆器、巡视器的信息传递,再将收集的信息通过对地数传到地面站。
【解析】
【详解】试题分析:本题主要考查语言表达的能力。以图文转换的形式考查。此类试题解答时,图表说明的题目,重点关注图标的表头和所问问

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